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北京故宫太和殿两端的兽形装饰
鸱吻。鸱吻，又名螭吻、鸱尾，中国古代神话传说中的神兽，为鳞虫之长瑞兽龙之第九子，又有第七子之说法。口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。鸱吻是中国古代建筑屋脊正脊两端的一种饰物。初作鸱尾之形，一说为蚩(一种海兽)尾之形，象征辟除火灾。
后来式样改变，折而向上似张口吞脊，因名鸱吻，又称“龙吻”。在房脊上安两个相对的鸱吻，能避火灾。
写神兽的诗
关于写神兽的诗如下:
1、形若神兽蹲，影类巨鳌立。
出自元代卢琦《天柱狮岩》
2、状为神兽践脩虺，蜿蜒脊胁奠厥趾。
出自宋代李纲《余来湖外临行与叔易奕而胜得铜炉制作精古爱之常置几案间感物怀人为赋此诗》
故宫里的大神兽
鸱吻也叫龙吻，大吻，是古建筑中为了避火防雷而专门修建的建筑构件，最早可以追溯到汉武帝时期。
相传汉武帝建柏梁殿时，经常遇到火灾，于是有越国巫师建议说，在大海中有一种鱼，虬尾似鸱，出入伴随着大雨大浪，如果把这种鱼的形象放在屋顶，就可以起到防火消灾的作用了。于是从那时开始，便塑鸱尾的形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
屋顶上的神兽叫什么
神兽有十种形象，：一龙二凤三狮子，四天马，五海马，六押，七，狻猊，八，獬豸，九斗牛，最行什，。前面领头的是一个骑鹤仙人。
民间用房顶上的神兽学名叫做“脊兽”，是中国古代汉族建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。
脊兽由瓦制成，高级的汉族建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽发展出了装饰功能，并有严格的等级意义，不同等级的汉族建筑所安放的脊兽数量和形式都有严格限制。
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