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古琴的发展历史
古琴是我国最古老的弹拨乐器之一，近代才被称作古琴。琴的创制者有“昔伏羲作琴”“神农作琴”“舜作五弦之琴以歌南风”等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可以看出，琴在我国有着悠久的历史。在先秦时代，琴就已经很流行了。儒家五经之一的《书经》中说道：“搏拊琴瑟以咏。
”我国最早的诗歌总集《诗经》中说道：“琴瑟在御，莫不静好。”根据现有的图像以及文献资料，琴最迟在汉末时就已经大致定型为后世通用的形制。唐代制造的琴传存至今与宋元明清时造的琴仅有造型艺术风格上的区别和音色追求的区别。早在孔子的春秋时代，琴就成为文人的必修乐器，数千年来琴与文人的生活密切相关儒家学派的创始人孔子、东汉文学家蔡邕、三国时期的思想家和音乐家嵇康、北宋文学家苏轼等都以擅长弹琴著称。
琴的音乐神圣高雅，坦荡超逸，古人用它来抒发情感，寄托理想。琴已远远超越了音乐的意义，成为我国文化和理想人格的象征。从唐代开始，古琴有了自己专用的记谱法，这种记谱法记录弦位和徽位以及左右手的弹奏方法，但不直接记录音高。它由汉字的部首、数字和一些减笔字拼合而成，称作减字谱。
减字谱记录古琴音乐的仔细程度和科学性，使现代的五线谱等记谱方法至今仍不能取代它。用减字谱记录而传承至今的古琴谱有一百五十多种，保存了大量的古代音乐作品，是我国巨大而珍贵的音乐宝库。古琴在弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成了独立、完整的体系，被称作“琴学”。
其内容博大精深，是我国传统音乐的代表，也是反映我国哲学、历史和文学的镜子。在体现我国传统文化气息的能力上，没有一件乐器可以与古琴相比拟。
中国人对数字7的看法
数字7在自然数中是一个质数，在生活中数字7有着广泛的应用象我们以前用的算盘就是就是上面两个珠子，下边5个珠子，共计7个珠子，象我们用七巧板，七色光谱，象我们现在买的彩票7星彩，神话中七仙女，诗词中七律诗，音乐方面象琴的七根弦等还有许多由于篇幅有限，我们到此为止。
古琴系谱法中用哪一种谱记谱
减字记谱法；记谱法是指用符号、文字、数字或图表将音乐记录下来的方法。各种记谱法虽然在其发展中不断地趋向完善，到21世纪世界上还没有一种记谱法能够完美无缺地记录音乐。
如音高、力度、速度上的细微差异，许多装饰音的奏法等，都还需要演奏者凭其各自不同的理解来加以具体的分析和处理。
古琴金石韵和皮鼓韵的区别
古琴金石韵和皮鼓韵都是指中国古代音乐所用的音律。它们之间的区别在于以下几个方面：
1.发展历史上的不同：古琴金石韵和皮鼓韵在历史上分别出现在不同的时期和地区。古琴金石韵的起源可以追溯到春秋、战国时期，而皮鼓韵则出现在唐朝时期。
2.音形的不同：古琴金石韵是以琴弦的调音符、半音符等为主要形式，其调音方式为七弦调音，七弦分别代表一个音名，即律音、商音、羽音、角音、徵音、黄钟音、太簇音，相当于现代西洋音乐中的七个音符。皮鼓韵以鼓曲的调式为主要形式，其调式为五声音阶，即宫、商、角、徵、羽五个音。两者的音形不同，韵律体系也不同。
3.形式和表现方式的不同：古琴金石韵和皮鼓韵在表现方式上也有所不同。古琴金石韵多用于独奏，以抒发音乐家的个人情感和思想为主。皮鼓韵则多用于集体演奏中，以展现音乐家共同的信仰和情感为主。
综上所述，古琴金石韵和皮鼓韵虽然都是中国传统音乐的一部分，但在发展历史、音形和表现方式上存在着明显的差异，各具特点。
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