这篇文章给大家聊聊关于自在中国数字藏品，以及自在国风数字藏品对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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你的藏品未来将作如何处理？
收藏！收藏！就以藏为主！要有耐心收藏！我发我的奇石“藏"字给大家欣赏着玩！顺其自然！开心地玩！有人要了就卖！不卖就玩！
景德镇国家级大师的作品收藏价值怎么样？
我是赵彤1966，非常高兴回答您的问题。
景德镇国家大师作品，还是值得收藏的，其价值将随时间的推移，会越来越高。尤其是薄胎工艺瓷有“白如玉、薄如纸、明如镜、声如磬”之美誉，其设计、制作及其精细与神韵是其它地方无法复制的，可谓独一无二，无出其右。深受收藏者的喜爱。当年到景德镇，有幸与雕塑瓷厂厂长刘远长先生会面、交流。临行时收藏了几件刘先生的作品，现将其中一件“哈哈罗汉”展示给大家分享。
作品名称:探手(哈欠)罗汉
产地:景德镇
作者:刘远长
创作时间:1988年
探手(哈欠)罗汉是半托迦尊者打座修行后，举手伸懒腰、打哈欠的形象，故称探手(哈欠)罗汉。此件为景德镇雕塑瓷厂刘远长先生1988年作品。
罗汉着飘逸长宽衫，袒胸露乳，两臂伸张舒展，高举过头，张口、瞑目打哈欠。意甚惬意、自在，酣态可掬，活灵活现，神态毕现。雕刻之工老到，线条自然、流畅，细度刻画精美。
罗汉袒胸露乳，让佛之本心展露于世间，让世人禅悟佛在心中，不以世间之苦为苦，不以人间之累为累，让人感悟苦与累乃是对众生的一种修炼。众生一心向佛，一切放下，心无挂礙，感悟佛法之理，感悟大道自然。
世间凡尘，功名利禄、金银财物、灯红酒绿，让众生沉迷。功名利禄之争夺，伤人伤己；金银财物之争，父子成仇，夫妻反目；沉迷灯红酒绿不能自拔，毁其一生。可知，终其一生，撒手人寰，一切成空。
放下，放下一切，心无挂礙。不以功名为重，顺其自然；不以钱财为争，够用就行。与人为善，中庸处事，活出生活乐趣，活出生活底蕴，活出生活价值。
以利相交者，利尽则散。以势相交者，势去则倾。以权相交者，权去则弃。以情相交者，情逝人伤。唯以心相交，淡泊明志，友不失矣！以上是本人对“景德镇国家大师作品收藏价值怎样”的问题的回答，仅代表个人思想，请各位朋友多多指教！谢谢大家！
中国各省博物馆镇馆之宝是什么？
一】杜月笙的儿子杜维善参观上海博物馆。馆长陪同，指着一枚金币说：“这是镇馆之宝。”杜维善笑道：“这也算镇馆之宝？我有很多，改天我送你们几百枚！”
杜月笙死后，只有11万美元遗产可以分配，杜维善分到了1万美金。
杜维善上大学的时候，到澳大利亚留学。因为学费和生活费昂贵，杜维善做过各种工作，当过矿工，也在屠宰场打过短工。
他在打工过程中，发现澳大利亚的牛羊肉品质好，价格低。于是，他在澳大利亚和台湾之间进行了牛羊肉贩卖，积攒了自己的第一桶金。
从上世纪六十年代起，杜维善就看好古钱币的升值空间，他开始收藏古钱币。而此时他的事业也从贩卖牛羊肉转到了石油生意，更多的财富推动他的古钱币收藏工作越做越大。
1991年，杜维善回国探亲，他在上海博物馆马馆长的陪同下，参观了博物馆。
在钱币馆，马馆长指着一枚明显有些残破的金币说：“这是我们的镇馆之宝之一，国家一级文物，古波斯萨珊王朝的金币。杜先生也爱收藏，你见过吗？”
杜维善笑着说：“这也算镇馆之宝？不瞒你说，我有很多，改天我送你们几百枚！”
当时的陪同人员听到后，哈哈一笑，根本没有当真。没想到一个月后，杜维善捐赠给上海博物馆萨珊王朝的各种金银币多达367枚。在当时就至少价值3.5亿元人民币。
随后，杜维善又先后7次，共向上海博物馆捐出古钱币2128枚，其中除了萨珊王朝金银币，还有秦代、古波斯帝国的多种多样的珍贵钱币。
杜维善说：“我是一个中国人，我愿意为中国献出我的所有。与其放在家里一个人看，还不如让大家都来欣赏。”
杜维善的行为，让人很容易想起一句话：赠人玫瑰，手有余香。
二】1982年的春天，上千个村民涌进江苏盱眙县村民万以全的茅草屋里，要瓜分他挖出来的20公斤金器。
几天前，万以全开始疏通沟渠，为春耕做准备。他一锹挖下去，一个大泥块被摔到岸上。他觉得泥块里面好像有什么东西，于是蹲下去，抹去泥，一件金黄色的兽型器物露了出来。
他急忙喊来大哥，两个人又在沟渠中挖了起来，同样的地点，他又挖到一只锈迹斑斑的铜壶，清理干净壶口后，一壶闪闪发光的金币让哥俩目瞪口呆。
兄弟俩互相看了看，脱下衣服，将宝贝裹在怀里，一口气跑回了家。
回到家后，他们闩上门，将宝贝清洗干净，称了称，有20公斤。
万以全将宝贝小心翼翼地藏在衣柜中。并和哥哥约定好，一定不能泄露了风声。
可是，不知道怎么回事，村民们还是知道了这个消息。不断有人从十里八乡赶来，将他简陋的茅草屋围得水泄不通。最多的时候有3000多人拥堵在他家。叫嚷着要和他平分这些黄金。
树枝被折断，窗户被推掉，鸡窝被踩塌。万以全头一次见到这样的阵仗，简直吓坏了。
正在此时，盱眙县公安局副局长钱永华接到报案，称有人挖到大量黄金。于是，他立即开车来到了万以全家中。
只见万家人山人海，都在叫嚷着要分宝贝。看到公安来了，还有人高喊：“公安来了不用怕，公安拿不走，大家挖到的，大家分！”
钱永华费了很大力气，才挤进万家门。钱永华抱起铜壶站在桌上说：“就一个破壶，有什么好看的？”他一面向老百姓宣传文物法规，一面迅速将文物搬到车上，运到县里，藏进了银行金库。
南京博物院的专家们，立即赶到盱眙，对这些东西进行了仔细鉴定。万以全挖到的这些东西竟然是西汉时期的珍贵文物。
那个金兽是纯金打造，造型奇特，极其罕见。因为实在不知道是什么东西，就将它命名为：西汉金兽。
专家推测这只金兽是用来压住坐席，防止席子卷角的器物。这种器物通常以老虎、狮子、龙、蛇居多。
西汉金兽是中国考古发现的最重的一件金器，造型也非常罕见，现在是南京博物院的国宝级文物，镇馆之宝。
三】1977年，一个牧羊小孩在河南丹江口水库边玩耍，突然被露出河床的一根棍子绊倒了。小孩捡起棍子，擦干净污泥后，却发现棍子冰凉坚硬，声音清脆，上面还带着花纹。
小孩子觉得棍子很稀奇，拿回家去给爸妈看。可是他爸妈也看不出这是什么东西，于是找来村民一起看。
村里人纷纷带着铁锹跑到河床边去挖宝。果然挖出了一些不同寻常的东西。
文物专家闻讯立即赶往现场，这一看不要紧，简直让他们欣喜若狂，这里竟然有一群古墓！古墓群的面积竟然达到了10万平方米！
这是春秋时期楚国贵族的墓葬群，距今已经有2600多年的历史。
1979年，专家们日以继夜地挖掘古墓，整理文物，从中出土了6000多件文物。令人惊叹不已。
而其中的一件模样古怪的案桌，十二条龙形怪兽围着案桌四周，张嘴吐舌，舌头翻卷着放于桌面上方，眼睛盯着桌面。‘
桌底更有12个龙形怪兽虎视眈眈。桌面和桌边都是浮雕透孔云纹，看上去诡异森然，有密集恐惧症的人，估计一定会瑟瑟发抖。
原来这是西周时期的一种新型酒具，用来劝诫人们“莫要贪杯”的桌子。
回望2600年前，饮酒之人每次拿起桌上的酒壶，都会看到那吐着舌头的怪兽森森地望着他，他还会有心情再痛饮不休吗？恐怕喝酒的心情一定会大打折扣吧？
我们的祖先为了戒酒也真是想尽了办法，无所不用其极啊。
这张桌案处处雕刻着镂空云纹，因此被称作“云纹铜禁”。这样繁复的青铜器制作技能，现代人也无法复制出来。
“云纹铜禁”是河南博物馆镇馆之宝，也是禁止出境的珍贵文物。
四】1963年，天津一老农在自家菜地里挖出一个水瓢，锈迹斑斑。擦干净后，老农将它扔在水缸里舀水，用了15年。
1978年，天津市文物管理部门要求工作人员走街串巷，寻找遗落在民间的文物。
在村子里，工作人员听说一个老农家曾经挖出过一个水瓢，已经十几年了。按照村民的指示，工作人员找到了老农家。
老农从没想过他家的水瓢还可能是个文物，急忙从水缸中把它捞出来，递给工作人员。
工作人员仔细查看了一下，发现这不是一个普通的水瓢，既不是铁制的，也不是铝制的，而是青铜制品。
工作人员虽然觉得这个水瓢不一般，却一时半会也看不出究竟。
于是，他出了8块钱买下这个水瓢，带回文物管理部门请专家们进行详细研究。
专家们把”水瓢“清理干净后，发现”水瓢“上还刻着22个篆体汉字：“上林供府，初元三年受琅琊。容一升，重斤二两，工师骈造。”
原来这是西汉时期的文物，“初元三年”也就是公元前46年，正是汉元帝刘奭的年号。它是用来称量物品的度量仪器，这尊铜升的容积刚好为一升，重一斤二两，盛满之后就是一升水的容量。是供奉给皇家人使用的。
文物是珍贵的，而计量标准器更为珍贵，它可以为历史资料中描述的器物，提供依据和检验标准，让我们清楚地知道，那些文献中出现的器物，到底是个什么样的物件。
最终这件文物被正式命名为“西汉上林共府铜升”保存在天津博物馆里，还被列为国家一级文物。
五】1956年，浙江省龙泉县，17岁的何招弟在山上挖草药时，挖出了一个绿油油的瓷器，造型为一艘奇特的小船。
小船通体碧绿，小小的船身中，一共有三个小瓷人。两个在船舱内端坐闲谈，而另外一位则是立在船外，身穿斗笠，正准备取下乌篷船顶斗笠的渔夫。
这个精致的小船让何招弟爱不释手。回到家后，她赶紧把小船拿给爷爷看。
爷爷仔细端详了一阵，说：”这可能哪个大户人家丢掉的物件，看上去有些年头了，应该能值点钱。留着传给子孙吧。”
何招弟点点头，将这个小瓷船藏在了箱子里。
没多久，何招弟去县城参加亲戚的婚宴，看到了新娘子陪嫁的各种瓷器。她一时没忍住，跟旁边人说起自己捡到了一只绿色小瓷船的事情。
说者无心，听者有意。旁边一位宾客正是县文化馆的管理人员，他带着专家找到了何招弟家，要看看她捡到的宝贝。
这一看可不得了，这竟然是南宋时期的珍贵瓷器，叫做“南宋龙泉窑舟形砚滴”。
古人在写字画画时，需要在砚台上磨出墨汁。而磨墨时，通常要在砚台上滴上适量的水，才能磨出合适的墨汁。
掌控砚台上水量的器物，就叫做砚滴。
流传到现今的砚滴数量较少，鉴赏和历史价值非常高。“南宋龙泉窑舟形砚滴”是浙江博物馆十大镇馆之宝之一。
六】1976年，一男子抱着一个大包裹来到文物店，怯怯地问：“多少钱能收？”老师傅打开包裹，里面是一个瓷罐，他说：“18块吧，像个老货。”
一年后，男子突然接到文物店打来的电话，电话中问他是不是曾经卖过一个瓷罐。男子一听，就急了：“咱们可是说好了价格的，你们可不能反悔。”
没想到文物店却说，想要给男子补上一部分钱。
原来这个瓷罐是男子家祖上传下来的，男子的母亲平常用它来腌咸菜。当辽宁省鞍山市政府向全市征集散落于民间的旧物时，男子的母亲心动了，她将瓷罐清洗干净，让男子送到文物店，看看能不能换点钱花花。
老师傅收购了这件瓷器后，仔细端量了起来。这是一个有八个面的大罐，每个面绘有不同的图案，松、竹、梅、莲池水禽，笔锋细腻，纹饰繁密，生动非凡。
老师傅越看越不简单，他立即向领导做了汇报。请了专家进行鉴定，果然这不是普通的文物，而是一件元代青花罐。
由于元朝出产的青花瓷数量并不多，保存不易。如今存世的数量非常少，完整的元青花瓷在全球仅仅只有三、四百件，个个价值不菲。
鞍山文物店收购的这件元青花瓷器，具有八个面，造型更为少见，全世界仅存两件。
当时收购这件青花瓷的老师傅并不清楚这件瓷器的真正价值，因此估价过低。这就有了文物店要给卖罐男子再补上一笔钱的故事。
时光流转，经历过岁月沧桑的元青花八棱大罐，如今陈列在辽宁省博物馆的展厅中，向八方来客倾诉着远去的岁月。
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收藏有什么意义？
中国文化几千年源远流长的历史，也凝聚着收藏的风云沧桑。社会文明的整体进步，在促进文艺创作繁荣的同时，也推动古玩收藏的逢勃发展。作为收藏，它自有物质，精神两方面的意义。
一方面，它是承载历史、文化、艺术信息的商品，其价值具有不稳定性，随着时代风尚和审美趣味的变化而变化，但整体呈上升趋势。另一方面，收藏在改变人们物质生活的同时，也提升着人们的精神生活，收藏可以陶冶情操，修身养性，在收藏的过程中，收藏者潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的“文明”人。收藏的得与失，来与去，聚与散都与收藏者息息相关。
藏家如是说——收藏的最直接参与者自然是藏家了，他们来自不同的家庭、做着不同的职业，完全不同环境的人，却又有着一个共同的爱好，那就是——“收藏”。相信每一位藏家都有自己与众不同的收藏历程。当一个人开始收藏，就进入了一个全新的领域，他收藏的物品背后可能是一个故事、一段历史。收藏家在谈收藏的时候，不免带有很多的个人色彩，但正是这份主观，更让人感到真实。收藏的道路，不会是一帆风顺的，藏家也是在挫折中成长的，他们对收藏的理解也并不是一成不变的。听听别人的收藏经历吧，想想你怎么收藏？
古玩收藏不仅是积累财富，更是品位，修养以及地位的象征。人的需要是多层次的，在满足了生理、安全和归属的需要之后，人还需要获得他人的尊重，这种尊重包括自身的地位和荣誉等。收藏文物艺术品既是一种高雅爱好的标志，也是一种财富和地位的象征。从古代的皇族贵戚、士大夫到文人墨客，从近现代高官显宦、世家大族到富商巨贾和社会名流，他们之所以收藏文物艺术品，不仅仅是为了财产增值和谋取利润，在某种程度上说，更是为了附庸风雅或炫耀家庭的显赫地位，从这个意义上讲，收藏征集一八三三六三〇三七七八文物艺术品是一种荣誉性的投资。另外，不少大公司，大财团也不惜重金争购文物艺术品，一方面，有商业投资的目的;另一方面，是通过投资和收藏珍贵的文物艺术品来显示自己的财力并提升企业形象。不因投资而收藏
收藏体现文人价值观
所谓真正的收藏家，他是不在乎少吃一点，少住一点，或者少用一点，但他希望能有一个好的艺术品收藏在他家中。
人们收藏的意识还没有真正步入正轨。好东西是以它的艺术价值，包括它在中国美术史上的风格、地位而确定它的好坏，不能说一件东西进了宫就是好的。
好多人进来都不懂，他希望快速地赚钱，而且能快速得到保证——既然乾隆帮我担保了，收错了也没关系，反正皇帝收过了就有它的价值。而对于我们来说，如果是好的作品而且进过宫那当然很好，但如果是一般的作品或者是假的，即使是乾隆收藏过的我们也不会动。
现在市场的投资倾向比较重，还没有冷静到收藏的层面，因为真正的收藏家，他会不遗余力地去花钱买好东西，他不是为了马上盈利而为之，他是热爱绘画艺术的。所以以往的收藏家，像吴湖帆、徐邦达等等，他们不是想买了马上能赚到多少钱，如果总是把钱和价值放在第一位，就很难成为一个好的收藏家。
我们将来大众化的收藏应该是沿着博物馆的路线走的。这样会让收藏者的思想不同，这不单单的是赚钱，收藏家会想着要大家知道文人画是什么东西，文人崇拜的是什么东西。这是个过程，我们希望收藏风尚沿着对艺术的欣赏和崇拜的方向走，收藏对于平常百姓的影响可以体现在方方面面，艺术因为它的完美无缺而被人们欣赏，人们可以用这样的欣赏角度衡量生活中的其他事情，这才是艺术的真正价值所在。
“喜欢”就收藏
我并不觉得收藏家需要太过明确的定义，对于收藏家来说当然喜爱和理解自己的藏品最重要。
收藏家分很多种。自己的收藏通过美术馆的方式或者是捐赠的方式回馈给社会，分享给更多的喜爱艺术的人，这种可能是最顶级的收藏家；也有一些是因为喜好，有一些带有投资概念或者是以藏养藏的概念也是没有问题的，周大为说：“我并不觉得收藏家只有一种或者必须要怎么样来定义收藏家，喜好最重要。如果完全为了炒作，不去理解自己收藏的东西，就不能称之为收藏家，只能说是投资者或者是炒家。”
所谓三百六十行行行出状元，只要你喜欢收藏，不论是那个品类，只要坚持下去，一定会有收获，但要切记不要太杂！
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的自在中国数字藏品和自在国风数字藏品问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！