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现在人工智能发展的很快，甚至出现了很优秀的美女机器人，你会和机器人“结婚”吗？
虽然和机器人恋爱结婚，是科幻作品中常有的情节，我们已经见怪不怪了，但如果说让我和机器人美女结婚，我是绝对不能接受的。即使她是“大美女”。和机器人结婚，我们每天醒来是这样的。
至于为何不会和机器人结婚，原因有以下三点：
第一，机器人毕竟是人工智能研发的机器，他的大脑也好，情感也罢，甚至现在很多智能机器人被赋予“人类好感度”的功能，但无法否认的是她只是一个冷冰冰的机器。人有七情六欲，喜怒哀乐。你也许可以把机器人设计成一个温柔大方、性感美丽的样子，但无法让我们感受到从陌生到熟悉再到互相信任的过程。第二，可能和一个被赋予完美女性特征的美女机器人结婚在一些人看来是件美妙的事，在我看来未必。作为一个机器人她会遵从你的想法生活，会让你事事顺心，但这样的生活是否过于乏味呢？当我们渐渐老去，她每日不变的容貌总会让人感到不舒服。美丽的容颜人人都喜欢，但作为结婚对象还是无法接受。第三，和机器人结婚不得不面对的一个重大的缺陷是现在科学完成不了的，那就是孕育后代。毕竟男女结婚不单是为了鱼水之欢，孕育后代更是我们必须面对的问题。如果这方面的生物工程技术不能与人工智能完美融合，那么，性能再完美的机器人也只是仿生，而不是生命！当然，既然有人能喜欢充气娃娃，就一定会有人喜欢机器人，或许人类自己都无法阻止与机器人恋爱或者结婚。相比于技术，我们更需要在社会，伦理等方面做好接纳机器人的准备。
人能狠心到什么地步？
有句老话叫虎毒不食子，今天分享一则真实案例：一老汉生气留洋博士女儿不给自己的儿子买房子，一怒之下竟然杀死女儿女婿，在法庭上还大放厥词，说不后悔杀人。
在这个男女平等的现代社会，依然还有很多人抱残守旧，思想冥顽不化，认为养儿防老，养闺女就是赔钱货。
这不，山东省徐庆香的父母就是如此。徐庆香出生在山东省一个偏僻的小山村，家境贫寒。从小就知道只有靠学习才能改变命运的小庆香将自己全部的精力都投入到学习中，刻苦勤奋，成绩一直名列前茅。
功夫不负有心人，徐庆香以优异的成绩靠上大学，走出了小山村。到了大学，徐庆香更加勤奋学习，而且她知道自己家庭情况，因此，把学习外的时间全部用来兼职打工，整个大学都是靠勤工俭学和奖学金支撑下来，甚至省吃俭用将自己挣得微薄工资寄给家里补贴家用。
在大学期间，有一个男人和徐庆香越走越近，这个叫魏斌的男孩同样学习勤奋，成绩优异。两个人开始走到一起，共同筹划到国外留学读研、读博。
徐庆香的父亲却是一个鼠目寸光的人，他唯一想的就是闺女赶快毕业，出来为家里挣钱。这次徐庆香没有妥协，在男朋友家出资支持下，她如愿以偿和男朋友一起到国外读书。
异乡为客，徐庆香依然采取半工半读的方式来完成学业，不断将自己省下来的钱寄回家。顺利成为了一名博士后，她将自己工作初期挣得钱全部给了家里面，为家里盖了新房。
经过几年的朝夕相处，徐庆香和魏斌两颗心越走越近，他们结婚生子了，甜蜜的生活开始了，她们开始为自己考虑将来，筹划自己的事业和生活。
徐庆香的父母觉得女儿女婿这么有本事，应该为她的弟弟生活负责，他们让徐庆香承担弟弟的生活费和学费。徐庆香同意了，毕竟这是她的亲弟弟，血浓于水，她一次一次将钱打给父母。
可是就是这样的退让让徐庆香父亲更加变本加厉，他要徐庆香为她弟弟在城里买一套房子作为婚房。
这个要求徐庆香没有答应，一方面是因为她觉得弟弟有自理能力，可以贷款买房，慢慢还；另一方面，她们小家庭实在没有能力承担这笔钱，他们也在攒钱买房。
一听到拒绝，徐庆香的父亲大怒，骂徐庆香狼心狗肺，而且警告她，在弟弟买房前，不允许她买房。
徐庆香当然没有答应父亲的无理要求，在她和丈夫回娘家探亲之时，徐庆香父亲趁两人熟睡，竟然残忍将两人杀死。
可怜的博士夫妻，摊上这么一个心狠手辣、重男轻女的爹，白白丧命。
更可气的是，在法院审判时，徐父竟然没有表示出一丝后悔，他大言不惭的说：“徐庆香该死，我养一只白眼狼，应该她一出生就把她掐死。”
人心之狠竟至如此。
输给沙特之后，你认为阿根廷还有夺冠可能吗？
认为阿根廷能夺冠的，多半是不怎么看球的。阿根廷主力年迈，其他球员经验不足。指望37岁的迪马利亚和35岁的梅西，只能是想太多。没有靠谱中场来穿针引线，阿根廷小组赛出线都是问题。墨西哥和波兰都是硬茬，阿根廷不一定过得去。和葡萄牙一样，看两个过气的球星，根本不可能
如何看待沙特史上首次授予机器人国籍？
人类应该意识到，这是一个史诗性事件。
这是人类第一次授与一个非同类的，原本由人类构成的社会组织～国家的“物”的国籍。因此无论从哪方面来说，都具有极为重要的意义。
授予索菲亚国籍，意味着人工智能“类人”的身份认同，尽管似乎并没有赋予其公民权。但这仅仅只是开始。
人工智能将来广泛的应用，必将引发人类有史以来最深的一场社会变革。对人类的生产方式，意识形达，经济基础，上层建筑，哲学，宗教……都会产生颠覆性的影响。
人工智能有了“国籍”身份，势必逐渐拥有与人类相似的～尽管如“二等公民”～权利和义务:劳动，纳税，福利……就像比尔.盖茨所说的，将来人工智能也有可能/应该成为纳税主体。
但显然，目前人类对人工智能的伦理研究远远跟不上技术发展速度。因此沙特授予索菲亚国籍没有，也无法赋予其法定的权利和义务。理论问题不首先解决，将会给人工智能应用的实践带来诸多困惑甚至混乱。
也许，人类将面临一场思想史上最深刻的革命。
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