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本文目录

  1. 什么是文化?
  2. 说说你知道的中国文化常识有哪些呢?
  3. 传统文化的世界观是什么?
  4. 复兴传统文化是必然的吗?

什么是文化?

什么是文化?一个人有没有文化?

1、文化不是读了很多的书

有些人读了很多的书,以为自己很有文化,其实不然。不论是小学生,还是博士后,他们的差别只是在于知识储备量的多少,至于有没有文化,要看各自的修养。

2、文化不是外表有多斯文

文化不是戴着一副眼镜斯文的样子。一个人有没有文化,不是看外表,要看他的内心,外表斯文内心粗俗,那不叫有文化。

3、真正的文化,包含这四个内容:

(1)根植于内心的修养

就是一个人有修养,这个修养要在心里生根,根深蒂固,不会因环境变化而改变,这才叫根植于内心的修养。

(2)不用提醒的自觉

善解人意,自动自发,不用别人提醒。比如,地铁上看到老人来了就让座,这是起码的礼节,这就是有文化的表现。

(3)以约束为前提的自由

讲到自由,很多人只顾自己,不顾他人。比如高铁上的霸座男女,为了自己的自由,损害了别人,这就是没有文化的丑恶嘴脸。

(4)为他人着想的善良

助人为乐,为他人着想,善良用对地方,这样的善良就值得称道,这就是有文化的具体表现。

总之,文化,它是一种修养,看得见,摸得着,可知可感。有文化的人,令人喜欢,相处舒服。

小学生上学就是文字化的开始。有的人没有上过学,没有被文字化过,用文字表达事物和自己内心思想的时候,表达不出来就容易发火,说粗话,特别是在和人有争议的时候。

修养不代表文化,修养是不断的学习,不断的改进扶植修改。

每个人受到的教育不同文化水平也不同。主攻的方向也不同,也许他主攻的是别人不知道的项目。隔行如隔山,所以别人不能理解他的专业。

不同的文化注重于不同的特长,在某些领域精通,就是某种文化水平就高。有文化不是全面的掌握各方面的知识,不一定对每一行都精通。在这一行有文化,到了别的专业就不一定有文化了。就像一个医生给人看病他有文化,但是给机器看病就无能为力了。同样道理机械师给机器看病手到病除,给人看病就不行了,因为他们被文字化的专业事物不一样,学习的方向掌握的文化不一样。

他们相互之间的论文交流也会有这个现象,谁都看不懂谁。如果他们相互之间,一个聊病理,一个聊机械,他们谁也听不懂谁在说什么,因为在他们的脑海里就没有被对方的专长文字化过,他们都有文化,谁能说他们没有文化。只是他们对事物用文字化信息表达出来的东西不熟悉,在一方面文字化了,在另一方面没有文字化。

文化就是文字应用变化的组合。文字象相片,文化就是把一个一个相片组合起来的视频。组合起来的文章就是一部电影故事。这就是文化。

好的文化能够明确表达自己所要描述的事物,传递明确的信息。让人一看就明白。有的人对文化本身就迷迷糊糊,不懂装懂还要东拉西扯一些不相干的东西来拼凑,让看的人一头雾水。这是不好的文化。

但这不是关于文化唯一的定义。

哲学家、社会学家、人类学家、历史学家、逻辑学家和语言学家,在不同的时期,从不同的角度,为“文化”下了不同的定义。《文化:一个概念定义的考评》一书,是美国著名文化学专家克罗伯和克拉克洪共同写的,这本书共收录了关于“文化”的定义,竟达166条之多。

人们不禁要问,关于“文化”为什么会有如此之多的定义?难道就没有—个大家公认的统一的“文化”定义吗?

没有,我们无法给“文化”下—个大家公认的统一的定义。

这是因为,概念是客观事物的反映。客观事物是一个由两个以上的部分组成的整体,具有整体性。概念也如此,概念也是由两个以上的部分组成的整体,也具有整体性。“文化”就是这样一个概念,它也是由两个以上的部分组成的整体,也具有整体性。

比如有一个纪念碑,它是由A、B、C、D、……等部分组成的整体,如果甲乙丙丁几个人同时观察这个纪念碑,他们观察的是同一个纪念碑,但却是从不同的方向不同的角度观察的,甲观察的是A、乙观察的是B、丙观察的是C、丁观察的是D。由于观察的是纪念碑不同的部分,也就是不同范围的东西,因此,他们关于纪念碑的描述或结论,有可能是不同的。

说说你知道的中国文化常识有哪些呢?

作为中国人,最起码的文化常识应该是三才、三纲、五常、五行。

有一段时间,我们将三纲称之为糟粕,但是,正如三字经中所言,三纲者,君臣义、父子亲、夫妇顺。这里的君就是我们的国家,我们每一个国民都是臣,君臣义是理所应当的。

三才者,天地人,这是中国人最主要的世界观。我们生活在天地之间,不仅人在做天在看,而且人类的生存与未来与天地自然休戚与共,这一点不容置疑。

五常,仁义礼智信,中国人做人的准则。

五行,相生相克,依然是天人合一、道法自然的世界观。

传统文化的世界观是什么?

修为:敬天爱人,敬畏自然。己所不欲,勿施于人。勤以修身,俭以养德。天行健,君子当自强不息。人生如逆水行舟,不进则退。人生无止境,学习无止境。

人生:修身齐家治国平天下。层层递进。

为官,范仲淹是典范:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。一方官员应造福一方百姓。

天下:姜子牙与周文王论道“天下非一人之天下,天下人之天下”~孙中山“天下为公”~毛泽东“大公无私”。

道家:道法自然,师法自然。顺天应人,顺势而为。得道多助,失道寡助。道不远人,道济天下。厚德载物,无德遗祸。

佛家:慈悲为怀,悲天悯人。善心善为,多行善事,莫问前程。人有善念,天庇佑之。

文化:文以载道,与时俱进,笔墨当随时代。。。

~~抛砖引玉,欢迎补充!!

复兴传统文化是必然的吗?

答:复兴传统文不是必然的,那是一种复辟封建主义,倒退现象,你把封建社会中的腐朽末落文化,不去批判复活以后,当成现代的社会主义文化用,你认为好用吗?比喻:我们现在不许讲男女平等,继续讲,女人要三从四德,社会讲男尊女卑,你觉得全中国的妇女能答应你吗?

党中央号召我们,要复兴中华民族的优秀传统文化,那些不优秀的文化别复兴,就把它留在历史长河中,这样才有利于建设伟大的文化强国,才有利于实现,中华民族伟大复兴中国梦。

你觉得我说的有道理吗?

(原创于2020年8月15日)

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